而有尊嚴的告別，羅馬而是需求找尋的自由。恰是對這一問題的深切切磋 ，羅馬使得該影片展示出了有別于家庭倫理類型片的怪異氣質(zhì)，實現(xiàn)了對該類型的立異性變奏。無解的困境家庭倫理片每每聚焦一個或多個家庭外部 ，經(jīng)由過程講述家庭成員間的抵牾 ，從而確立人物抽象 ，鞭策故工作節(jié) ，進而引出影片的焦點議題  。在家庭倫理片的類型理論中，

是，諾報內(nèi)細年合創(chuàng)作者將具備非凡意義的川劇折子戲布置在劇情成長的要害節(jié)點，諾報內(nèi)細年合起到了一語道破的主腦作用  。當(dāng)偷竊四人組將勝利果實搬回后臺，分贓進入膠著狀況時，在前臺演出《時遷偷雞》的演員拿著壞了的道具雞闖門而入，預(yù)示著四人行將墮入偷雞不可蝕把米的逆境。時遷登場，故事也從無傷風(fēng)雅的偷錢轉(zhuǎn)入了禍從天降的殺人，影片正式切入正題，道那達向著飛騰邁進。為了應(yīng)答從天而降的塌天年夜禍，道那達同時也為了滿意難以遏制的貪欲，四人決議將付主任分尸。頂著暖鍋店庖丁頭銜的七萬臨危授命卻難以下刀，后臺亂如麻的同時，前臺曾經(jīng)演起了《鍘美案》。因不滿臺下清靜而來后臺乞助的包公 ，用真的假不了