，中國(guó)到達(dá)了一種同天的境界，中國(guó)逾越于在品德、認(rèn)知與豁然中所得到的愉悅 ，成為莊子所說(shuō)的清閑 ，這也組成了清樂(lè)的最高狀況一種無(wú)功利性  、無(wú)觀點(diǎn)性 、無(wú)目的的 、遍及的精力愉悅。如許 ，得到清樂(lè)的歷程也恰是清樂(lè)的精力內(nèi)在慢慢閃現(xiàn)的歷程，在每一步都可以得到清樂(lè) ，但幾種清樂(lè)間存在一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。從最初的超然 ，到末了精力的自

朝上進(jìn)步舉動(dòng)