國匠吳良鏞作者：錦繡王魯湘.系出名文明學(xué)者.這次展覽策展人近日.由中國迷信院  、錦繡中國工程院、清華年夜學(xué)結(jié)合主理的國匠 ：吳良鏞學(xué)術(shù)成績展在清華年夜學(xué)藝術(shù)博物館啟幕。本年是中國共產(chǎn)黨建立周年.也是清華年夜學(xué)建校周年.亦恰逢吳良鏞周歲華誕 。吳良鏞院士是我國聞名的修建學(xué)家、城鄉(xiāng)計(jì)劃學(xué)家和教誨家.人居情況迷信的創(chuàng)立者 。七十余年來.他始終苦守在教誨和研究崗?fù)?襟懷胸襟故國.心系人平易近.為中國以及世界人居情況設(shè)置裝

在歷史與現(xiàn)實(shí)的激蕩共振中生長——從年首期《散文海外版》看當(dāng)下散文創(chuàng)作作者 ：山河崔慶蕾作為一本有著余年汗青的文學(xué)選刊.百花文藝出書社主理的《散文海外版》見證了今世散文寫作的成長過程.也以坦蕩的視野 、山河包涵的心胸和立異的意識在助推引領(lǐng)今世散文成長中闡揚(yáng)了凸起作用 。年第期《散文海外版》延續(xù)一向的氣勢派頭定位.欄目特點(diǎn)光鮮.文章主題多元.作者組成多樣.內(nèi)容觸及汗青人文、天然生態(tài)、時(shí)代糊口等幾個(gè)主要的寫作向度.經(jīng)門扉上的守護(hù)——淺談門神年畫的審美演變作者：好旅朱珺門神年畫是我國傳統(tǒng)平易近間藝術(shù).反應(yīng)了中華平易近族特有的文明習(xí)俗 、好旅審美理念以及人們對糊口的夸姣期許  。自商周始.現(xiàn)代先平易近就有祭拜門神的傳統(tǒng).漢代王充所著《論衡》中有載：門 、戶.人所收支.井、灶.人所欲食.中霤.人所托處.五者功鈞.故俱祀之