義的世界不雅和要領(lǐng)論 ，戴資杜爭(zhēng)也創(chuàng)造性地成長(zhǎng)了馬克思主義的世界不雅和要領(lǐng)論 ，戴資杜爭(zhēng)凸顯了其光鮮的時(shí)代特性，從而將馬克思主義世界不雅要領(lǐng)論中國(guó)化時(shí)代化推進(jìn)到一個(gè)新境界 。第一，對(duì)峙人平易近至上既表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨誠(chéng)心誠(chéng)意為人平易近辦事的宗旨 ，也凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的顯著要求 ，這重要解決怎樣對(duì)待黨和人平易近的

域古代化的戰(zhàn)略動(dòng)作平易近族地域是我國(guó)的資源富集區(qū)、穎2辛亞運(yùn)羽球水系源頭區(qū)、穎2辛亞運(yùn)羽球生態(tài)樊籬區(qū) ，也是文明特色區(qū)