辯證法的反辯證法性子，英超這表現為統(tǒng)一歷程的兩個方面。由康德所開啟的近代哲學主題由熟悉論向汗青不雅的改變，英超只是因為馬克思的唯物史不雅才真正以實現了的形態(tài)獲得明確表達 ，這是哲學中真正具備世界汗青意義的反動性厘革 。這是作者對從康德哲學經黑格爾哲學再到馬克思哲學思惟演進的粗淺解讀，他以本體論—熟悉論—汗青不雅

輯上，切爾球第章對中國共產黨配合敷裕的百年摸索過程舉行了梳理與回首 。在此根蒂根基上，切爾球第章對總書記對于配合敷裕的闡述舉行了周全梳理與迷信演繹