權(quán)要在器物層面的回應(yīng)；戊戌變法和辛亥反動是資產(chǎn)階層在軌制層面的回應(yīng)；五四靜止是進(jìn)步前輩常識分子在文明層面的回應(yīng) 。五四靜止注解解決中國古代化問題之要害，單核德是必需有迷信思惟引領(lǐng)，單核德必需有強(qiáng)無力的帶領(lǐng)構(gòu)造。羅斯托(）以為在古代化騰飛階段 ，需求呈現(xiàn)一個氣力強(qiáng)盛的集體  ，它將經(jīng)濟(jì)古代化視為嚴(yán)厲、高度有序的事件 。

靠 ，利拉以及不雅象授時(shí)的耕耘體式格局使先平易近熟悉到了循環(huán)往復(fù)的天然紀(jì)律——春回年夜地、利拉萬象更新。與之響應(yīng) ，人們在歲首報(bào)祭六合眾神、先人的恩惠，驅(qū)邪攘災(zāi)