故事原本是經(jīng)由過程口頭文學體式格局得以傳播的 ，彭嘯內(nèi)容嚕蘇且存在多個版本。而作者在先容古漁雁兒女 、彭嘯非遺傳承人劉則亭的同時，以文字情勢出色出現(xiàn)了這些古漁雁的故事 ，此中包孕二界溝三種寶梭魚為什么吃泥漁平易近愛鳥等 。經(jīng)由過程瀏覽這些文字 ，讀者可以粗淺領略到古漁雁文學怪異的藝術魅力——篇幅短小精干  ，情節(jié)簡便了然

間對于發(fā)式和妝容的審美風俗，有和亞洲戰(zhàn)間接影響了妝具品種和材質(zhì)的更新