經常交叉 。在這里 ，打火德國每一個生命的故事都是對世外桃源這一律念的從頭詮釋——它不只僅是地輿意義上的避世之地，打火德國更是每小我私家心田深處對夸姣糊口的不懈尋求與斗爭 ，即便這條路上充滿了應戰(zhàn)與不易。經由過程這部作品，不雅眾得以窺見即即是天國的隔鄰，糊口的真實面孔也從不短少復雜性與深度，從而激發(fā)對自我、家庭  、社會以及

舞的記錄 。陳寅恪《元白詩箋證稿》以為，機引此舞為唐代宮中及貴戚所喜好，機引因而揣度太真既善歌舞 ，而胡旋舞復為其時所尚   ，則太真善于此舞 ，自亦可能 。樂天之言，或不盡出于詩才之想像也 。陳寅恪以為楊貴妃是擅長胡旋舞的。楊貴妃是《霓裳羽衣舞歌》的主演 。在跳舞末了 ，楊貴妃進場，以疾速扭轉的柔美舞姿