量的理論創(chuàng)作履歷 ，鄭欽也來(lái)借鑒作者對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的精準(zhǔn)掌握  。這份與時(shí)代同頻共振的藝術(shù)能量，鄭欽不再是簡(jiǎn)樸的  、傍觀式的人文感念 ，而是顛末真實(shí)糊口體驗(yàn)得來(lái)的鮮活視覺(jué)產(chǎn)品，它們體現(xiàn)的是糊口中看到的真實(shí)的人