，滕施經(jīng)由過程差別條理的語法化因字而生句 ，滕施組成的句子以話題—申明為框架 ，是開放的；印歐語則相反，詞進(jìn)入句子就要有屈折變化 ，以主語—謂語的一致關(guān)系為框架 ，組成的句子是關(guān)閉的。從字到句的各個層面，都表現(xiàn)了漢語社團(tuán)自古以來比類取象援物比類的隱喻思維體式格局，與印歐語的思維體式格局差別