古代山川祭祀何以成為中華民族共同遵循的價(jià)值理念 ？在汗青成長(zhǎng)的頭緒中，倫敦山和水素來都不僅是作為地輿事實(shí)存在于中國年夜地之上，倫敦此中更蘊(yùn)含著富厚的人文思惟 。在祭奠系統(tǒng)中 ，山水祭奠的傳統(tǒng)極長(zhǎng)。此中  ，眾所周知的五岳四瀆至今仍被以為是的意味 。先秦期間，昔人以為山水能主宰水旱，關(guān)系國計(jì)平易近生以致國君運(yùn)氣，故分封立

構(gòu)思的九州世界 ，馬拉九州各有響應(yīng)的地貌與種族 ，馬拉殤州有冰原 ，糊口著高峻的夸父；瀚州有草原 ，糊口著游牧的蠻族；寧州有叢林  ，糊口著翱翔的羽人；其他幾州 ，混居著農(nóng)耕的華族 、冶煉的河絡(luò)、魔幻的魅靈等等，而海里則糊口著鮫人