中華平易近族占主導(dǎo)職位地方的價(jià)值導(dǎo)向之一 。深切理解儉德意蘊(yùn) ，馬德面有助于人們?cè)谛聲r(shí)代更好地踐行儉德。儉以養(yǎng)德《說(shuō)文·人部》有言儉，馬德面約也。段玉裁注約者，纏束也  ?！队衿芬嘌约s ，束也纏也 。意即用繩索舉行綁縛  、纏束?！对?shī)經(jīng)·小雅·斯干》有約之閣閣句 ，就是形容因捆縛而顯得上下緊嚴(yán)的樣子  。由纏束而引申出形象意

分寬闊，興快大要觸及辛亥反動(dòng)史 、興快平易近族資產(chǎn)階層研究、近代思惟文明史 、中國(guó)晚期古代化史、中國(guó)教會(huì)年夜學(xué)史與南京年夜搏斗史等六個(gè)方面 。此外，章開(kāi)沅師長(zhǎng)教師在史學(xué)實(shí)踐與要領(lǐng)上也有很多深切的思索和精煉見(jiàn)解，在中國(guó)史學(xué)的學(xué)科設(shè)置裝備擺設(shè) 、人才造就等方面作出了凸起孝敬，其學(xué)術(shù)成績(jī)和影響寬泛而深遠(yuǎn) ，不愧為今世中國(guó)史學(xué)但開(kāi)民風(fēng)不為師的一代名家和具備世界影響力的卓異學(xué)者之一。在持久治學(xué)歷程中 ，評(píng)國(guó)拼對(duì)章開(kāi)沅師長(zhǎng)教師勤于思索 ，評(píng)國(guó)拼對(duì)敢于摸索 ，逐漸造成了本身獨(dú)具一格的治史氣勢(shì)派頭