為根蒂根基的古代婚戀不雅念解析，抗議從情勢更新遞進到不雅念更新。新前言流傳拓寬了戲曲舞臺界限  。從流傳角度 ，抗議戲曲影視打破戲曲戲院藝術(shù)時空不成復制 、不成逆轉(zhuǎn)的流傳局限，使得戲曲在舞臺藝術(shù)本體之外得到新的不雅演體式格局。近年跟著新媒體平臺的無孔不入 ，越來越多的戲曲從業(yè)者 、戲曲喜好者經(jīng)由過程直播 、短視頻等情勢流

典美學的古代開拓后古代語境中的思惟延展的三個板塊和重要線索 ，西甲兇在剖析和分析東方文學實踐代表人物不雅點的根蒂根基上 ，西甲兇終極實現(xiàn)對掩映在東方文學與品德關(guān)系思惟的汗青變遷背地的文明史與精力史的索解和考慮。文學與品德配合天生于人類成長的汗青進程中