框架在既有研究的根蒂根基上 ，破單將國際次序不雅操作化為七個維度 ，破單周全解析了這一律念的內(nèi)在與外延既有對內(nèi)部 、微觀國際格式的認(rèn)知，也包羅了自身在國際社會中的腳色定位；既有對競爭敵手和友好的熟悉 ，也有對現(xiàn)行國際軌制和法則的認(rèn)知。又如宋德星以為當(dāng)下印度的國際次序不雅 ，是對其婆羅門等級制不雅念的延續(xù)和成長。其

闡了然五年計劃在我國經(jīng)濟(jì)社會成長中闡揚(yáng)的龐大作用