罄于珍財(cái)，林丹樂(lè)部林丹慧解窮于法要，林丹樂(lè)部林丹晚年時(shí)陶醉禪宗，散財(cái)供養(yǎng)寺廟 。又如安思溫儒釋二門(mén)，特加精意。篆隸得回鸞之妙 ，莊周自本性之奇 ，精曉儒釋兩家，書(shū)法也頗有造詣 ，一派華夏文士之風(fēng) 。安思溫妻史氏亦為粟特后嗣，少以知禮 ，四德備閑。邊陲平易近族對(duì)華夏的醉心 ，經(jīng)常表現(xiàn)在他們?cè)诩易逵跋笾袠?lè)于追溯華夏鼻祖為本根。唐代奚人質(zhì)子熱

 ，加盟假雖然于年夜不終，加盟假于小不遺 ，存在于所有征象之中 ，可是獨(dú)化于玄冥 ，不成見(jiàn)之；恬然而得意 ，不成言之 。唯有主體熙乎恬淡游乎混芒