是獨(dú)一能動(dòng)的要素 。社會(huì)創(chuàng)造古代化的人是經(jīng)由過程人創(chuàng)造古代化的社會(huì)而完成的 ，桑托斯官恰是人在完成社會(huì)古代化的理論中鑄造本身的古代化本質(zhì) 。人塑造著古代化的社會(huì) ，桑托斯官也塑造著古代化的自我，因而 ，社會(huì)創(chuàng)造古代化的人，歸根到底是人對(duì)自我古代化的能動(dòng)創(chuàng)造，是自我創(chuàng)造自身的古代化。人的古代化是古代化設(shè)置裝備擺設(shè)的焦點(diǎn)內(nèi)容和素

和非盟總部集會(huì)中央等。非盟與中國在一帶一起發(fā)起下的互助不只限于根蒂根基舉措措施，宣內(nèi)還觸及商業(yè)投資  、宣內(nèi)衛(wèi)生互助、農(nóng)業(yè)  、和平與安全 、教誨