，道歉打普十分抽象地申明了昔人以間暗示生理上隔膜的用法 。無間的這種用法自先秦始終延續(xù)上去。南朝宋范曄《后漢書·公孫瓚傳》若虞 、道歉打普瓚無間，同情共力……舍諸天運(yùn)，征乎人文，則古之休烈何遠(yuǎn)之有！南北朝顏之推《顏氏家訓(xùn)·兄弟》況以行路之人 ，處多爭之地，能無間者，鮮矣 。北宋司馬光《涑水記聞》卷十六上使人諭之曰

:收集法治護(hù)航數(shù)字絲路為寰球數(shù)字管理孝敬中國聰明數(shù)字絲路是我國新期間成長的戰(zhàn)略性抉擇 ，拱火該翻是構(gòu)建收集空間運(yùn)氣配合體的新階段