并將其置于五四以來三年夜思潮對(duì)立互動(dòng)的基本格式中來研究 。方師長教師提出的同情地相識(shí) 、梁靖主觀地評(píng)估、梁靖批判地逾越三句話，不只是針對(duì)古代新儒家研究的目標(biāo)