作為國文西席的他，亞運8月聯(lián)合課文隨時注入愛國抗敵的思惟 。年 ，亞運8月鐘敬文受邀到遷往粵北的中山年夜學(xué)中文系任教。此時的鐘敬文在履歷了幾年的糊口與事情理論磨礪之后，對馬克思主義實踐與中國社會有了更粗淺的熟悉，他的精力發(fā)生了龐大變化  。鐘敬文不再是一個純粹的平易近間文明研究者  ，他的作品布滿了新情思 、新境界 ，將本身的生命

中興以來人本主義的勝利和人類對天然常識的前進 ，中國中國品德本體論逐漸被代替 。品德天性論品德天性論是從人的天性登程 ，中國中國以為品德發(fā)源于人類的內(nèi)涵屬性