況  。清所標(biāo)示的心靈的澄澈安好狀況，傅園腹肌在中國(guó)文明傳統(tǒng)中，傅園腹肌還被晉升到存在論、人生不雅和不雅的高度 。清所標(biāo)示的這種狀況 ，在道家哲學(xué)中被回升到形而上的道的存在狀況，進(jìn)而落實(shí)為人生不雅?！镀返陆?jīng)》說(shuō)昔之得一者天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一認(rèn)為全國(guó)正，另有躁勝寒