地球上處處可見尺度化 、劉國梁國模式化的鋼筋森林 ，劉國梁國同質(zhì)化的城鎮(zhèn)村落與人造景不雅被抹去了處所特色。如許的地輿空間難以與特定的文明和影象孕育發(fā)生聯(lián)系關(guān)系，因而年夜年夜弱化了人的處所感和處所意識 。這種環(huán)境下，個別難以確認(rèn)本身的位置 ，與處所之間的感情接洽難以維系 ，自我身份無奈清楚界說，因而也就弱化了對天然和生態(tài)的敬畏

有窗戶的畫室潘玉良 、乒業(yè)周思聰 、乒業(yè)肖惠祥藝術(shù)作品展就如一扇窗戶  ，為不雅眾帶來相識她們藝術(shù)創(chuàng)作的時機(jī) ，從諸多角度展示了中國女性的發(fā)展過程與中國社調(diào)演變的慎密聯(lián)系關(guān)系 。戴花執(zhí)扇的女人潘玉良展覽集中展示了潘玉良  、周思聰 、肖惠祥三位女藝術(shù)家的余件繪畫作品 。潘玉良是世紀(jì)后期的女藝術(shù)家 ，她置身于走出國門進(jìn)修東方藝術(shù)的潮水 ，惡補(bǔ)是同期間藝術(shù)家中的樂成者。她憑本身的生命豪情創(chuàng)建藝術(shù)氣勢派頭 ，惡補(bǔ)保存體驗(yàn)成為她藝術(shù)創(chuàng)造的非凡能源  。她傳統(tǒng)包袱較少 ，得以輕裝上陣地靠近其時歐洲畫壇印象主義與后印象主義藝術(shù)潮水  ，而且揭示出一種開暢、天然且有真切糊口氣味的格調(diào) 。她在古代美術(shù)史上職位地方簡直立歷程 ，也意味著女性和女藝術(shù)家為了得到話語權(quán)

劉國梁 ：國乒業(yè)務(wù)需“惡補(bǔ)” 改革思路在捋順

而斗爭的汗青 。展覽中，改革不雅眾可以經(jīng)由過程室外——晨風(fēng)殘?jiān)铝祷魇覂?nèi)——我之視角般般入畫往來無白丁潘玉良和她的伴侶圈三部門，改革一窺她的藝術(shù)成績和她富有傳奇的生命故事  。周思聰是世紀(jì)中前期聞名女藝術(shù)家，她的作品是世紀(jì)年月中國水墨藝術(shù)轉(zhuǎn)型樂成的標(biāo)記之一 。她不只和同時代男性畫家一樣樂成處置懲罰弘大的主旋律作品 ，思路順更使這些作品帶著一位女性畫家敏銳卻溫柔的反響而顯得非凡。在展覽中 ，思路順不雅眾可以看到  ，縱然是在晚期的實(shí)際主義創(chuàng)作期間和三凸起的要求下，周思聰?shù)淖髌芬膊皇呛啒愕募t光明，沒有其時風(fēng)行的舞臺腔和臉譜化，而因此真情實(shí)感作為起點(diǎn) ，夸大傳染力 。如《長白青松》因此真實(shí)事務(wù)構(gòu)想創(chuàng)作的，畫面中淳厚親切的視角和平實(shí)樸拙的表達(dá)誠如作者所說藝術(shù)是人性主義的