時也就確定了這件上衣的面料團窠盤絳紋綾為繚綾，德甲這也正與唐穆宗長慶四年李德裕上《繚綾狀》中說起的可幅盤絳繚綾相合。活化繚綾寫作之后的理論明確了繚綾的真實存在，德甲咱們應(yīng)該就能把它還原進去 。這也是我在中國絲綢博物館始終提倡的紡織品文物掩護的全鏈條理念 。一件紡織品服裝被昔人出產(chǎn)建造進去 ，又被客人帶入墓中，或

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