社會變革在影像中的創(chuàng)意性再現(xiàn)作者：德科饒曙光近年來.學界以構建具備中國派頭的影戲?qū)W術實踐系統(tǒng)為中央.百花齊放、德科百花怒放.種種實踐雖各有偏重.但異曲同工.都是要充實闡明中國影戲的怪異美學.展示中國影戲的平易近族風采；差別實踐具備一個配合的價值方針——用中國影戲理論總結中國影戲?qū)嵺`.用中國影戲?qū)嵺`闡釋中國影戲理論.用中國影戲正確、充實和光鮮地揭示中國故事及其思惟和精力氣力 ?！陡Q見汗青的橫斷面 ：改編影戲?qū)ι?/p>

內(nèi)馬話劇《等待多哥》：保留等待.顛覆戈多作者：王潤沒想到北京人藝特邀被稱為改編老舍業(yè)余戶的方旭前來導戲.執(zhí)導的并非老舍師長教師作品.甚至不是京味題材戲劇.而是改編自經(jīng)典之作《等候戈多》的《等候多哥》 。正如劇名所表示.整個作品保留了等候.傾覆了戈多.對原著精力既有尊敬又有重構.堪稱是一版既有北京人藝滋味又無方旭特色的經(jīng)典詮釋?！兜群蚋甓唷肥秦惪颂貞騽〈碜?被譽為世界戲劇史真正的改進.由于這部作品里既沒巴西音樂劇《基督山伯爵》：典雅中式唱詞讓人驚艷作者 ：韓軒原著小說《基督山伯爵》中.伯爵歸來是一個布滿戲劇張力的出色橋段。音樂劇《基督山伯爵》中文版近來也再度歸來.作為年夜戲看北京展演季年夜戲院展演劇目之一登臺天橋藝術中央 。距去年月《基督山伯爵》在京表態(tài)不到一年的時間.伯爵歸來依舊亮眼。方非攝《基督山伯爵》改編自法國作家年夜仲馬的同名巨著.講述的是基督山伯爵的復仇故事