由，再次之以是用鼎來毗連故與新，再次因革物者莫若鼎 ，故受之以鼎。北宋程頤在《伊川易傳》中注釋得更為清楚了然鼎之為用 ，以是革物也  ，變腥而為熟 ，易堅(jiān)而為柔，水火不成同處也，能使相合為用而不相害，是能革物也