云云。蓋因文之為道 ，人物雖其辭章格制各有差別 ，人物而其旨非有二也。故吳子良《荊溪林下偶談》稱為文梗概有三主之以理 ，張之以氣，束之以法，周濟(jì)《介存齋論詞雜著》論學(xué)詞先以專心為主 ，遇一事，見一物