又有賢良之士 ，孫楊帥丹手厚乎德性，孫楊帥丹手辯乎言談 ，博乎道術(shù)者乎！至唐，《貞不雅政要》也講今所任用，必需以德性學(xué)問為本 。以是，圣人雖遜于賢人 ，但也是道德崇高、有超常才智的人