返人世。只管如許 ，中超莊子并不肯死 ，中超依然起勁避死求生 。只是在無(wú)法之際 ，說(shuō)一句死生 ，命也  。以上四者是莊子清閑下的重要糾結(jié)  。他的糾結(jié)不限于此，如《齊物論》說(shuō)論辯無(wú)長(zhǎng)短 ，可《秋水》里講了惠施與莊子的濠梁之辯，莊子說(shuō)濠水里的儵魚(yú)出游自在，惠施說(shuō)你不是魚(yú)，怎知魚(yú)之樂(lè) 。二人互相反駁 ，沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非的論斷，成為邏輯史上

，釩破先后久是時(shí)間，釩破空間遠(yuǎn)近的孕育發(fā)生與時(shí)間是非的連續(xù)是共生關(guān)系 ，時(shí)空是一體的，空間和時(shí)間只是對(duì)物體位移在兩個(gè)維度上的表達(dá)。最能表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明中時(shí)空一體不雅的，當(dāng)屬四時(shí)配四方