》寫序時(shí) ，世界視C時(shí)間對上述堅(jiān)苦與傷害有過提示和正告 。陳寅恪以為對昔人之學(xué)說，世界視C時(shí)間應(yīng)具備相識之同情，方可下筆 。緣故原由在于昔人著書立說 ，有其情況、配景實(shí)時(shí)代之本相，如無真正相識 ，如無契合同情，則可能流于隔膜膚廓  。但物極必反 。如神游過分，同情掉當(dāng) ，又極易流于牽強(qiáng)附會(huì) 。牽強(qiáng)附會(huì)之弊，其為害不亞于隔膜膚廓