那里 ，山東傷卻由此質疑《重諫吳王》篇的真?zhèn)涡? ，山東傷如劉攽稱以枚乘說吳王，是前人以吳事寓言耳，故言齊王殺身等事差別 。清人何焯也贊同此說，又胡紹煐云今以諸說證之 ，疑此書非枚叔作 ，出于前人假托 ，班氏不察，誤取以入傳耳 。由此造成此篇偽作說的固化認知  ，間接影響了前人出格是文學史家的熟悉 ，李景星的群情即為一例