。湖南《同治桂陽(yáng)縣志》記錄今有司迎春皆后期一日迎于東郊，場(chǎng)座預(yù)賽眼答異土牛、場(chǎng)座預(yù)賽眼答共神安置縣治儀門(mén)外，越日照依立春時(shí)刻祀共神，即于安置原處鞭春 。需求夸大的是，各平易近族在鞭春禮的禮俗中也隨處可見(jiàn)不異的元素。如石阡仡佬族茶燈戲包孕迎春演劇，劇中春官說(shuō)春的內(nèi)容與石阡侗族說(shuō)春在內(nèi)容上近似，僅在體現(xiàn)情勢(shì)上各具特色