命體就因此馬克思主義為魂脈 、塞爾世界實(shí)力以中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明為根脈的古代化的文明形態(tài)。文明是什么？學(xué)界已經(jīng)歸納綜合過一萬多種界說 ，塞爾世界實(shí)力進(jìn)而演繹到一個配合認(rèn)知文明的焦點(diǎn)是人 。必然意義上可以說人化就是文明，文明學(xué)就是人學(xué)  。人作為文明的焦點(diǎn)