對各類定見和攻訐 ，西澤只需對峙黨的基本實踐 、西澤基本路線、基本方略 ，就要讓各人講 ，哪怕難聽逆耳、鋒利一些，咱們也要采納聞過則喜的立場，做到有則改之 、無則加勉 。二是賡續(xù)國之四維，禮義廉恥的價值理念。這一價值不雅影響到古代協(xié)商主體舉動。在協(xié)商歷程中，協(xié)商主體以修身齊家 、治國平全國的胸襟 ，表現(xiàn)出協(xié)商平易近主無利于

 ，龍承與后人對話，龍承做史學反思 。該書經(jīng)由過程研究梁啟超的史學思惟，辨析文化史 、狹義文明史與文明專史之間的關(guān)系；經(jīng)由過程研究柳詒徵的《中國文明史》，會商作為新史學情勢的文明史與中國汗青文明精力怎樣完成聯(lián)合；經(jīng)由過程研究錢穆的《國史綱領(lǐng)》 ，展現(xiàn)以文明為本位的文明通史的學術(shù)特點及其汗青價值……簡言之，從文明史研究的詳細汗青登程 ，認出看重史學實踐與理論的互動 ，認出長于從史家的詳細學術(shù)操作中提出并解決遍及體貼的史學實踐問題 ，組成了該書的一年夜特色 。論從史出，以文明史學的成長史為依據(jù)，該書致力于解答當下中國文明史研究面對的困惑和問題