雅；從空間維度定位 ，瑞士中國(guó)夢(mèng)是一種新型公理不雅；從將來(lái)維度定位，瑞士中國(guó)夢(mèng)是一種新型世界不雅  。在徐艷玲看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)的完成仍舊面對(duì)著一系列新應(yīng)戰(zhàn)，最少包孕世界經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的不確定性為帶來(lái)的新危害、好處爭(zhēng)取帶來(lái)的新困境 、文明價(jià)值不雅抵觸帶來(lái)的新打擊 、中國(guó)抽象被誤讀帶來(lái)的新困擾、安全困境束厄局促帶來(lái)的新要挾、天然生

之外 。經(jīng)由過(guò)程自身積淀的燈塔教訓(xùn)，公開(kāi)以卡奧斯為代表的中國(guó)燈塔，公開(kāi)正在為偕行業(yè)以致跨行業(yè)的企業(yè)賦能，揭示出自身在數(shù)字化立異和智能制造范疇的偉大潛能和領(lǐng)軍氣質(zhì) ，為寰球制造業(yè)成長(zhǎng)提供無(wú)益教訓(xùn) 。標(biāo)桿樹(shù)模引領(lǐng)將來(lái)制造業(yè)世界經(jīng)濟(jì)論壇與麥肯錫在寰球燈塔工場(chǎng)收集名目中的最新研究注解，跟著第四次工業(yè)反動(dòng)的推進(jìn) ，制造業(yè)的技能立異將繼承帶來(lái)顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。到年