的小小容器 ，勞塔羅進容納言語的本體與小我私家交匯的聲響 ，勞塔羅進成為一個怪異的言語學(xué)模子 ，就像每小我私家的出生一樣，又正如每個父親的死 ，提供了一次龐大的言語機緣 。從失怙之哀 ，到追溯傳統(tǒng)，帶著自然的感情  ，有著早已繪制的航道，不是作為一個全知萬能者的指認 ，而是一個有血有肉的人的體認 。歐陽江河的《泰姬陵之淚》被敬文東戲擬

三賢。講會的昌隆 ，米登們是王陽明來到吉安后的另一文明標(biāo)記 。其成長自己便與學(xué)堂的昌隆相陪同