在埃及、提前希臘、提前新加坡個(gè)錄制 ，節(jié)目以年青人的視角切磋科技立異和文明傳承等寰球性話題 ，掀起了一場(chǎng)海上絲綢之路上的中國(guó)熱。讓中國(guó)文明類節(jié)目走出國(guó)門成為中國(guó)對(duì)交際流中的一張手刺 ，是每一個(gè)電視事情者責(zé)無旁貸的責(zé)任與擔(dān)任。這不只需求在此后的創(chuàng)作中 ，不停開發(fā)新的原創(chuàng)類節(jié)目  ，同時(shí)還需求對(duì)節(jié)目模式舉行包裝 ，以順應(yīng)本國(guó)

年聲勢(shì)的解讀，出線帶來了一次對(duì)經(jīng)典作品的古代表達(dá) 。作為一部試驗(yàn)摸索之作 ，出線此版《哈姆雷特》一改傳統(tǒng)的復(fù)仇故事，而是起勁投射出每小我私家的發(fā)展與困惑  。哈姆雷特不再是悠遠(yuǎn)的王子，而是一個(gè)直面本身心田彷徨與掙扎，用勇氣去尋覓前途的年青人。青年演員用他們的體式格局與莎士比亞對(duì)話。該劇藝術(shù)引導(dǎo)馮遠(yuǎn)征暗示。一頂帽子、一把雨傘、網(wǎng)友一個(gè)回身、網(wǎng)友一個(gè)昂首就實(shí)現(xiàn)了演員身份改變 。楊佳音但愿經(jīng)由過程這次創(chuàng)作 ，領(lǐng)導(dǎo)不雅眾去看看時(shí)下年青人的理解和面臨糊口的立場(chǎng) 。在舞臺(tái)出現(xiàn)中 ，不只有演員對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)故事的從頭敘說，另有戲中戲的設(shè)置，更有隨時(shí)切換視角 ，讓臺(tái)下不雅眾成為演員的驚喜環(huán)節(jié)  。這種布滿意見意義性與體驗(yàn)感的情勢(shì)