據(jù)留存難。如一些三無(wú)產(chǎn)物、曝鄒高仿產(chǎn)物在直播完后被下架，曝鄒消費(fèi)者沒(méi)有實(shí)時(shí)保留產(chǎn)物的宣傳資料 ，直播內(nèi)容又每每難以追溯 ，就招致消費(fèi)者舉證能力削弱，需求直播平臺(tái)共同提供視頻證據(jù) 。直播帶貨平臺(tái)具備市場(chǎng)主體和監(jiān)視主體的雙重身份 ，對(duì)平臺(tái)內(nèi)直播帶貨舉動(dòng)負(fù)有管理責(zé)任 。張倩建議  ，因直播存在瞬時(shí)流傳與疾速擴(kuò)散的特征，平臺(tái)僅設(shè)

鑿空西域、市明手尚薩埵太子舍身飼虎、市明手尚反彈琵琶樂(lè)舞千年……汗青長(zhǎng)河奔涌，莫高窟數(shù)百個(gè)洞穴中繪聲繪色的壁畫(huà)上  ，留下了文化交流互鑒的光鮮印記。中漢文明的包涵性 ，從底子上決議了中華平易近族來(lái)往交流融合的汗青取向，決議了中國(guó)各宗教信奉多元并存的調(diào)和格式 ，決議了中漢文化對(duì)世界文化兼收并蓄的開(kāi)放襟懷胸襟 。在文明傳承成長(zhǎng)座談會(huì)上 ，計(jì)劃節(jié)打總書(shū)記話語(yǔ)堅(jiān)定。只有布滿自傲的文化，計(jì)劃節(jié)打才會(huì)在連結(jié)本身平易近族特色的同時(shí)包涵 、自創(chuàng)、接收各類差別文化；只有心懷自傲的平易近族