直與六合萬物上下同流，斯諾賽程賽中時間各得其所之妙，斯諾賽程賽中時間隱然自見于言外。朱熹的闡釋從人欲盡處，天理風(fēng)行入手，必定了其非功利性 ，又從自在和樂其日用之常中必定了這是一種不離一樣平常的精力愉悅；末了說胸次悠然，直與六合萬物上下同流，各得其所之妙 ，隱然自見于言外，必定了這種樂是一種逾越性的精力狀況 。按朱熹的闡釋 ，舞雩之樂素質(zhì)上

見于簽名后唐馮贄的《云仙散錄》《淵明外傳》曰陶淵明得太守送酒，克國多以舂秫水雜投之 ，克國曰少延清歡數(shù)日 。隋煬帝的用例來自宋代劉斧《青瑣高議》所載《海山記》，記中有煬帝《望江南》詞八首，其七云湖上酒 ，終日助清歡  。這兩例都不成信。如許 ，清歡這個詞就找不到唐以前的靠得住用例 ，最早看到是唐人的偶然應(yīng)用，到了宋代才成為一個常用詞