就是看重以對(duì)實(shí)際問題的摸索動(dòng)員根蒂根基實(shí)踐研究，失去守反以根蒂根基實(shí)踐研究深化實(shí)際問題研究。貫串全書的一條主線，失去守反就是用馬克思主義哲學(xué)的汗青不雅及其真諦不雅和價(jià)值不雅的同一對(duì)待所有問題 、尤其是哲學(xué)識(shí)題 ，夸大基于對(duì)中國(guó)式古代化門路和人類文化新形態(tài)構(gòu)建唯物史不雅的新形態(tài) 。一、馬克思的哲學(xué)及其哲學(xué)厘革書中的《論世界

結(jié)果 ，濃累贅到達(dá)了國(guó)際進(jìn)步前輩程度