價值抵觸與文明成長》《試論鄧小平價值不雅的中國派頭與時代風(fēng)致》等 ，德布集中探究的是哲學(xué)汗青不雅及其真諦不雅和價值不雅的同一 。這是作者哲學(xué)研究的另一個主題  。這些章節(jié)重要論述了具備立異性的學(xué)術(shù)不雅點 。作者以為 ，德布在唯心主義汗青不雅框架內(nèi)，最基本的是汗青一定性和價值取向性的同一 ，價值要素內(nèi)涵于汗青一定性  ，汗青一

維護(hù)首都文明安全；以安然河北助力首都社會安全；以漂亮河北設(shè)置裝備擺設(shè)守衛(wèi)首都生態(tài)安全 。該書論述了首都護(hù)城河管理的共享性學(xué)術(shù)框架  。以共享為視角