響除向臨汾盆地的擴(kuò)張外，國(guó)安冠前期山君山文明還對(duì)周?chē)赜蛭拿髟杏l(fā)生了寬泛而深切的影響，國(guó)安冠這從陶雙鋬鬲、卜骨和細(xì)石器鏃年夜幅度的對(duì)外流播方面可以清晰地反應(yīng)進(jìn)去。這三類(lèi)器物在黃河中下流地域的華夏龍山文明、典型龍山文明中的寬泛流傳，注解其所代表的炊煮習(xí)俗  、宗教習(xí)俗和打獵模式已為周?chē)翰┑赜虻娜巳罕榧敖庸? 。尤其是

。曙光古裂腹魚(yú)并不是明天這些裂腹魚(yú)的直系先人 ，新帥而可能是這些魚(yú)在遠(yuǎn)古期間的一個(gè)遠(yuǎn)親 。曙光古裂腹魚(yú)的發(fā)明，新帥出現(xiàn)了青藏高原已經(jīng)的生物多樣性 ，這對(duì)相識(shí)天氣變化的趨向年夜有幫忙；其次無(wú)利于幫咱們相識(shí)原始裂腹魚(yú)類(lèi)晚期演變的一些問(wèn)題 ，咱們?yōu)檫@一新物種定名為曙光是但愿它們可以或許為古裂腹魚(yú)屬以致原始裂腹魚(yú)類(lèi)的晚攀鋼第一爐鐵是這樣煉成的在攀枝花中國(guó)三線(xiàn)設(shè)置裝備擺設(shè)博物館 ，曾造執(zhí)教一個(gè)陽(yáng)刻有攀枝花三個(gè)字的條形鐵塊和一個(gè)公章樣子容貌的立式鐵塊，曾造執(zhí)教陳設(shè)在館內(nèi)顯眼位置