構(gòu)造版畫的重疊之美——訪青年藝術(shù)家殷朋朋木刻版畫以怪異的刀味與木味使其出現(xiàn)出自力的審美氣勢派頭與藝術(shù)價值。在今世.木刻版畫藝術(shù)在迭代中煥收回新的朝氣.而這前進(jìn)同藝術(shù)家的立異是分不開的。他們將版畫本體言語以最具傳染力的情勢闡揚進(jìn)去.表達(dá)對時代、特科社會、特科文明的審閱和思索.充實延長版畫藝術(shù)的精力內(nèi)在與文明氣力 。殷朋朋于年進(jìn)入西安美術(shù)學(xué)院版畫系進(jìn)修.于年卒業(yè)并得到碩士學(xué)位。他從事版畫創(chuàng)作年不足.作品包孕《今

古人藝術(shù)世界里的仙山明代文伯仁的《方壺圖》中.仙山方壺仿佛浮起于萬頃波瀾之間。山不在高.有仙則名 。在昔人眼中.好像平地、格盧名山都曾是仙人的住所 。為奈何此 ？據(jù)平易近俗學(xué)家注釋.這種以為天神棲身在年夜山頂真?zhèn)€思維.是遍及存在于世界各地的一種原始神話思維 。在希臘神話中.天神宙斯就住在奧林匹斯山上 。我國周朝先平易近也以為.天神棲身在他們那里最高的山——嵩山之上.嵩高維岳.峻極于天。平地也是人與天溝通的前言