裴氏家風彰顯當代價值作者：德布丁丁戴隊李銳裴柏村被稱為宰相村.裴氏家族根脈系于此 。中共聞喜縣宣傳部供圖山西省聞喜縣禮元鎮(zhèn)裴柏村被譽為宰相村。自秦漢以來兩千余年.裴氏家族先后涌現(xiàn)出位宰相、德布丁丁戴隊位上將軍.正史立傳與載列者余人.各個范疇行業(yè)的英才達余人 。明末清初思惟家顧炎武以為裴祖?zhèn)鞒辛巳?。在當今社會的諸多層面、范疇.裴氏家風都具備顯著的實際價值。明德為根.德性為本明德是裴氏家族長盛不衰的秘密 。裴氏以明德為本.以

探園林幽境尋傳統(tǒng)本真光亮日報榮池中國園林藝術汗青悠長.以詩文立意.以畫境結構.是由文學、勞內魯繪畫、勞內魯戲劇 、書法 、鐫刻以及修建等因素組成的綜合藝術.因其精妙怪異、妙合天然的構景造園而著稱于世 。所謂雖由人作.宛自天開.其在素質上反應了天人合一的中國傳統(tǒng)哲學思惟 。瓊島之春張仁芝唐代白居易在《廬山草堂記》中以一句仰不雅山.俯聽泉.傍睨竹樹云石.自辰及酉.目不暇接將園林風物之鬧熱描寫得極盡描?。凰未K舜欽的《滄浪唐詩中的耳飾作者：接受劉燁耳環(huán).即耳部的裝璜。按形制大抵可以分為玦 、接受耳珰、耳飾、耳墜等 。此中耳玦呈現(xiàn)較早.在四川巫山年夜溪等地曾出土新石器期間的耳玦。時至唐代.耳環(huán)逐漸深切人們的糊口中.技倆富厚起來。它們不只在壁畫中留下了樣子容貌.同時也在詩歌中通報出情思 。珰和珥在唐詩中呈現(xiàn)較多.此中珰呈現(xiàn)至多次.珥呈現(xiàn)屢次。它們在流光中將這種游走于頭面的美.透過詩句向前人娓娓道來