而差別的辯證聰明 。孔子在《論語·子路》中指出正人和而差別，姚明業(yè)籃小人同而不和。儒家尚和合 ，姚明業(yè)籃否決與世浮沉 、無不同的茍同 。我國早在西周期間就有和的觀點，提出和實生物，同則不繼 。可見，和是差別事物彼此調(diào)適達(dá)致均衡、平衡之態(tài)，差別事物相反相成才氣相生相長