儒道匯通，連奇雜引禪學(xué)。蘇軾《易傳》多雜道佛，連奇朱熹撰《雜學(xué)辨》所以書居首；龍昌期儒道兼治，文彥博語其浮精華而沉品德，先周孔爾后黃老 ，是兼容道家儒家；其所注《易》 ，范仲淹獎飾深達(dá)微奧。漢代郫縣揚(yáng)雄、三國廣漢郪人王長文、后周什邡衛(wèi)元嵩 ，皆是模仿《易經(jīng)》以立異說 。揚(yáng)雄少時曾從嚴(yán)遵問學(xué) ，認(rèn)為經(jīng)莫年夜于《易》 ，故

受限定的立異自由 。實(shí)際世界在云云一個主體的權(quán)利敘述下崩潰，才都這個主體不肯接管其內(nèi)容 ，才都而要本身制造出其內(nèi)容。這是古代詩一個期間的顯著表征 ，蘊(yùn)含著明確而堅(jiān)定的主體意志