自我認(rèn)定的精力破裂也就越不成防止 。面臨奔涌而來(lái)的貿(mào)易化年夜潮，利孤淪王朔的《頑主》并非真正的抗議者，利孤淪而因此一種鬧劇的體式格局來(lái)成為這股年夜潮的一部門。而影戲《頑主》向傳統(tǒng)品德、價(jià)值次序的回歸，毫不可能是王朔和其作品客人公的方針 。與之相似的是，雖然范閑始終把公道對(duì)等等觀點(diǎn)掛在嘴邊