色哲學(xué)社會(huì)迷信學(xué)科系統(tǒng)和教材系統(tǒng)  ，名轉(zhuǎn)比轉(zhuǎn)賽與思惟事情同向偕行等。三是安身主體性 ，名轉(zhuǎn)比轉(zhuǎn)賽加強(qiáng)樹德自發(fā) 。時(shí)代成長(zhǎng)極年夜引發(fā)了人的主體性，人們都在思索本身的價(jià)值 ，給樹德提供了新機(jī)緣；但也由此帶來(lái)被有些學(xué)者稱為精美利己主義的工具  ，給思惟事情帶來(lái)了新難題