術(shù)的最高本體；精力是藝術(shù)家的生理需要或內(nèi)涵需求 ，還赫也是時(shí)代感情的折光。藝術(shù)要領(lǐng)當(dāng)然主要，還赫但當(dāng)要領(lǐng)釀成了根蒂根基 ，藝術(shù)也就掉去了它的魂靈 。情勢是藝術(shù)精力與藝術(shù)內(nèi)容的外在閃現(xiàn)  ，色調(diào) 、情勢的調(diào)和同一依靠于人類心靈有目的的回聲 ，受內(nèi)涵需求準(zhǔn)則的導(dǎo)向。絕對于精力來說，情勢無疑是外在的。而當(dāng)情勢代替或完全隱瞞了精

家 。如今   ，南門魯錦的應(yīng)用規(guī)模仍在不停拓展，南門網(wǎng)上發(fā)賣和私家訂制模式 ，讓年齡源成品廠的魯錦及其成品成為了紡織市場的搶手貨。和魯錦一樣 ，濰坊鷂子 、淄博陶瓷 、萊蕪錫雕  、巨野工筆牡丹畫……這些包含萬象的傳統(tǒng)手工藝 ，正依附兩創(chuàng)煥收回勃勃朝氣，成為時(shí)代金手刺。本年月，山東提登程揮文明資源富集的上風(fēng)，依托非遺或傳統(tǒng)工藝 ，味圖經(jīng)由過程創(chuàng)意新造