措施的建筑反應了聚落內(nèi)社會權利的呈現(xiàn)。墓葬全體數(shù)目不算多，馬德年夜多漫衍在房址周圍 ，馬德隨葬品以陶器為主，規(guī)格和數(shù)目的差異不年夜，功效上以炊器與盛器組合為焦點，注解對食糧調(diào)配權利的器重 ，必然水平上反應了食糧是其時社會的焦點資源 ?？傮w來看，該階段人群最先集群假寓 ，設置裝備擺設配合的鄉(xiāng)村，舉行原始的農(nóng)業(yè)出產(chǎn) ，但

一直在低條理倘佯的怪圈