對汗青教訓(xùn)的總結(jié)和運用底子上是汗青不雅和價值不雅問題。價值自己，比爾不走泉源于理論中的對象化和非對象化的基本抵牾  ，比爾不走價值關(guān)系是由理論創(chuàng)造的