的滋養(yǎng)，福原訪自也因此仁愛之心、福原訪自惠愛之眼，不雅看萬物之存在，從而孕育發(fā)生心靈的愉悅。這種不雅買賣之后的得意之樂 ，在明代王陽明的一首詩中獲得了更了了的表達(dá)閑不雅物態(tài)皆買賣 ，靜悟天機(jī)入窅冥 。道在險(xiǎn)夷隨地樂  ，心忘魚鳥自流形 。不雅買賣